فصل: الوصايا

الصيام

10120- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إن اللهَ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى، يَقُولُ‏:‏ الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ‏:‏ حِينَ يُفْطِرُ، وَحِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 4/159، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2532 قال‏:‏ أخبرني هِلاَل بن العَلاَء، قال‏:‏ حدَّثنا أَبي، قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد الله، عن زَيْد، عن أَبي إِسْحاق، عن عَبْد الله بن الحارث، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 4/161، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2533 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن أَبي إِسْحاق، عَنْ أَبِى الأَحْوَصِ، قَالَ عَبْدُ اللهِ‏:‏

قال اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ‏:‏ فَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ‏.‏

موقوف‏.‏

قال النَّسَائِيُّ‏:‏ هذا هو الصَّواب عندنا، وحديث العَلاَء خطأ، وقد رأيتُ للعلاء أحاديثَ مناكير‏.‏

***

10121- عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3149 قال‏:‏ أَخْبَرنا الحَسَن بن أحمد، قال‏:‏ حدَّثنا شاذ بن فَيَّاض، بَصْرِيٌّ، عن عُمَر بن إبراهيم، بَصْرِيٌّ، عن قَتَادة‏.‏ وفي ‏(‏3152‏)‏ قال‏:‏ أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المِنْهَال، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عَرُوبَة، عن مَطَر‏.‏

كلاهما ‏(‏قَتَادة، ومَطَر الوراق‏)‏ عن الحَسَن، فذكره‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3150 قال‏:‏ أخبرني أبو بَكْر بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا سُرَيْج، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَزِيد، عن أَبي العَلاَء، عن قَتَادة‏.‏ وفي ‏(‏3151‏)‏ قال‏:‏ أخبرني زكريا بن يَحيى، سِجِسْتَانِيٌّ، قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن عِيسَى، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، قال‏:‏ حدَّثنا سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحَسَن، عن عليٍّ، قال‏:‏ أفطر الحاجم والمحجوم‏.‏

موقوف‏.‏

***

10122- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن، عَنْ عَلِيٍّ، قال‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ‏.‏

لفظ وَكِيع‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَاصَلَ إِلَى السَّحَرِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/91 ‏(‏700‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُجَيْن بن المُثَنَّى‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 85 قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم‏.‏

كلاهما ‏(‏حُجَيْن، وأبو نُعَيْم‏)‏ عن إِسْرائِيل بن يونس، عن عَبْد الأَعْلى بن عامر الثَّعْلَبِي، عن أَبي عَبْد الرحمن، فذكره‏.‏

***

10123- عن مُحَمد بن علي، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُواصِلُ مِنَ السَّحَرِ إِلَى السَّحَرِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/141 ‏(‏1194‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن عَبْد الأَعْلى، عن مُحَمد بن علي، فذكره‏.‏

***

10124- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ، وَيأْمُرُ بِهِ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/129 ‏(‏1069‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو كُرَيْب الهَمْدَانِي، حدَّثنا مُعَاوية بن هِشَام، عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن جابر، عن سَعْد بن عُبَيْدة، عن أَبي عَبْد الرحمن، فذكره‏.‏

***

10125- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ‏:‏ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَيُّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ رَمَضَانَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏

مَا سَمِعْتُ أَحَدًا سَأَلَ عَنْ هَذَا بَعْدَ رَجُلٍ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ شَهْرٍ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصُومَ بَعْدَ رَمَضَانَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا شَهْرًا بَعْدَ رَمَضَانَ، فَصُمِ الْمُحَرَّمَ، فَإِنَّهُ شَهْرُ اللهِ، وَفِيهِ يَوْمٌ تَابَ عَلَى قَوْمٍ، وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ‏.‏

أخرجه الدَّارِمِي 1756 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن سَعِيد، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 741 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر، قال‏:‏ أَخْبَرنا علي بن مُسْهِر‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/154 ‏(‏1322‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المِنْهَال، أخو حَجَّاج، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد‏.‏ وفي 1/155 ‏(‏1335‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني زُهَيْر، أبو خَيْثَمة، حدَّثنا أبو مُعَاوية‏.‏

أربعتهم ‏(‏مُحَمد بن فُضَيْل، وعلي بن مُسْهِر، وعَبْد الواحد، وأبو مُعَاوية‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن إِسْحاق، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ‏.‏

***

10126- عَنْ أُمِّ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهَا قَالَتْ‏:‏ بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى، إِذَا عَلِيُّ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى جَمَلٍ، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن هَذِهِ أَيَّامُ طُعْمٍ وَشُرْبٍ، فَلاَ يَصُومَنَّ أَحَدٌ فَاتَّبَعَ النَّاسُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/76 ‏(‏567‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا سَعِيد بن سَلَمَة بن أَبي الحُسَام، مَدَنِيٌّ، مَوْلًى لآل عُمَر، حدَّثنا يَزِيد بن عَبْد اللهِ بن الهاد، عن عَمْرو بن سُلَيْم، عن أُمِّهِ، قَالَتْ‏:‏

بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى، إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، فَلاَ يَصُومُهَا أَحَدٌ‏.‏

وَاتَّبَعَ النَّاسَ عَلَى جَمَلِهِ يَصْرُخُ بِذَلِكَ‏.‏

ليس فيه‏:‏ عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة‏.‏

***

10127- عَنْ أُمِّ مَسْعُودِ بْنِ الحَكَمِ الأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ الزًّرَقِيِّ، أَنَّهَا قَالَتْ‏:‏ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْضَاءَ، حِينَ وَقَفَ عَلَى شِعْبِ الأَنْصَارِ، فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إنهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ، إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ، وَشُرْبٍ، وَذِكْرٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ أُمِّ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَتْ‏:‏ َكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْبَيْضَاءَ، يَقُولُ‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِنَّ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ، وَشُرْبٍ، لَيْسَتْ أَيَّامُ صِيَامٍ‏.‏

أخرجه أحمد 1/92 ‏(‏708‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، حدَّثني عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2899 قال‏:‏ أَخْبَرنا عِمْران بن بَكَّار الحِمْصِي، قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن خالد، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، عن حَكِيم بن حَكِيم‏.‏ وفي ‏(‏2900‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا عُبَيْد الله ابن سَعْد بن إبراهيم بن سَعْد، قال‏:‏ حدَّثنا عَمِّي، قال‏:‏ حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحاق، قال‏:‏ حدَّثني عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة‏.‏ وفي ‏(‏2901‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْدَة بن سُلَيْمان، قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، قال‏:‏ حدَّثني مَنْ سَمِعَ عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، ولاَ أُراني إِلاَّ سَمِعْتُهُ منه‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2147 قال‏:‏ حدَّثنا الفَضْل ابن يَعْقُوب الجَزَرِي، ومُحَمد بن يَحيى القُطَعِي، قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحاق، عن حَكِيم بن حَكِيم بن عَبَّاد بن حُنَيْف‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الله بن أَبي سَلَمَة، وحَكِيم‏)‏ عن مَسْعُود بن الحَكَم الأَنصاري الزُّرَقِي، عن أُمِّه، فذكرته‏.‏

***

10128- عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، أَلاَ وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامُ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2903 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، قال‏:‏ حدَّثنا خالد، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، وهو المَسْعُودِي، قال‏:‏ أنباني حَبِيب بن أَبي ثابت، عن نافع بن جُبَيْر، عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ، فذكره‏.‏

***

10129- عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خَرَجْتُ حِينَ بَزَغَ الْقَمَرُ، كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ، فَقَالَ‏:‏ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/101 ‏(‏793‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن سُلَيْمان، لُوَيْن، عن حُدَيْج بن مُعَاوية، عن أَبي إِسْحاق، عن أَبي حُذَيْفة، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/369 ‏(‏23517‏)‏، والنسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3397 قال أَخْبَرنا محمد بن بشار‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، وابن بشار‏)‏ عن محمد بن جعفر، غُنْدَر، حدثنا شُعبة، عن أبي إسحاق، أنه سمع أبا حذيفة يحدث، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

نَظَرْتُ إِلَى الْقَمَرِ، صَبِيحَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَرَأَيْتُهُ كَأَنَّهُ فِلْقُ جَفْنَةٍ‏.‏

وقال أَبُو إِسْحَاقَ‏:‏ إِنَّمَا يَكُونُ الْقَمَرُ كَذَاكَ صَبِيحَةَ لَيْلَةِ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ ‏(‏5‏.‏

***

10130- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِبمَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

اطْلُبُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَإِنْ غُلِبْتُمْ، فَلاَ تُغْلَبُوا عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/133 ‏(‏1111‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سُوَيْد بن سَعِيد، أخبرني عَبْد الحَمِيد بن الحَسَن الهِلاَلِي، عن أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة بن يَرِيم، فذكره‏.‏

***

10131- عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ، أَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ‏.‏

قِيلَ لأَبِي بَكْرٍ‏:‏ مَا رَفَعَ الْمِئْزَرَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ اعْتَزَلَ النِّسَاءَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ، شَدَّ الْمِئْزَرَ، وَأَيْقَظَ نِسَاءَهُ‏.‏

قال ابْنُ وَكِيعٍ‏:‏ رَفَعَ الْمِئْزَرَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَيَرْفَعُ السُّتُورَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/98 ‏(‏762‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، حدَّثنا سُفْيان، وشُعْبة، وإِسْرائِيل‏.‏ وفي 1/128 ‏(‏1058‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان‏.‏ وفي 1/137 ‏(‏1153‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 93 قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، وعُبَيْد الله بن مُوسَى، عن إِسْرائِيل‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 795 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/132 ‏(‏1103‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش‏.‏ وفي ‏(‏1104‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، عن سُفْيان، وشُعْبة، وإِسْرائِيل‏.‏ وفي ‏(‏1105‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يُوسُف الصَّفَّار، مَوْلى بني أُمَيَّة، وسُفْيان بن وَكِيع، قالا‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش‏.‏ وفي1/133 ‏(‏1114‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو مُوسَى، مُحَمد ابن المُثَنَّى، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيَّاش‏.‏ وفي ‏(‏1115‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سُرَيْج بن يُونُس، حدَّثنا سَلْم ابن قُتَيْبة، عن شُعْبة، وإِسْرائِيل‏.‏

أربعتهم ‏(‏سُفْيان الثوري، وشُعْبة، وإِسْرائِيل، وأبو بَكْر بن عَيَّاش‏)‏ عن أَبي إِسْحاق، عن هُبَيْرة ابن يَرِيم، فذكره‏.‏

***

النكاح

10132- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا‏.‏

لفظ أبي خيثمة‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/77 ‏(‏577‏)‏، قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا عَبْد الله بن هُبَيْرة السَّبَئِي، عن عَبْد الله بن زُرَيْر الغَافِقِي، فذكره‏.‏

***

10133- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَلِيًّا قَالَ‏:‏

تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنِ بِي، قَالَ‏:‏ أَعْطِهَا شَيْئًا، قُلْتُ‏:‏ مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ، قَالَ‏:‏ فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ هِيَ عِنْدِي، قَالَ‏:‏ فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 6/129، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5541 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن مَنْصُور، قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن عَبْد الملك، قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد، عن أَيُّوب، عن عِكْرِمة، عن ابن عَبَّاس، فذكره‏.‏

***

10134- عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عَلِيًّا يَقُولُ‏:‏

أَرَدْتُ أَنْ أَخْطِبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ أَنَّهُ لاَ شَيْءَ لِي، فَذَكَرْتُ عَائِدَتَهُ وَفَضْلَهُ، فَخَطَبْتُهَا، فَقَالَ لِي‏:‏ هَلْ عِنْدَكَ شَيْءٌ تُعْطِيهَا إِيَّاهُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ، الَّتِي أَعْطَيْتُكَهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ هِيَ عِنْدِي، قَالَ‏:‏ فَأْتِ بِهَا، قَالَ‏:‏ فَجِئْتُ بِهَا، فَأَعْطَيْئهُ إِيَّاهَا، فَزَوَّجَنِيهَا، فَلَمَّا أَدْخَلَهَا عَلَيَّ، قَالَ‏:‏ لاَ تُحْدِثَا شَيْئًا، حَتَّى آتِيكُمَا، فَجَاءَنَا وَعَلَيْنَا كِسَاءٌ، أَوْ قَطِيفَةٌ، فَلَمَّا رَأَيْنَاهُ تَخَشْخَشْنَا، فَقَالَ‏:‏ مَكَانَكُمَا، فَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَدَعَا فِيهِ، ثُمَّ رَشَّهُ عَلَيْنَا، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَهِيَ أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ أَنَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ، وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ، فَقُلْتُ‏:‏ مَا لِي مِنْ شَيْءٍ، فَكَيْفَ‏؟‏ ثُمَّ ذَكَرْتُ صِلَتَهُ وَعَائِدَتَهُ، فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ، الَّتِي أَعْطَيتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ هِيَ عِنْدِي، قَالَ‏:‏ فَأَعْطِهَا، قَالَ‏:‏ فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ رَجُلٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ، بِالْكُوفَةِ، يَقُولُ‏:‏ خَطَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ، فَزَوَّجَنِي، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ هِيَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ، وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْهَا‏.‏

أخرجه الحُمَيْدي ‏(‏38‏.‏ وأحمد 1/80 ‏(‏603‏.‏ والنَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8478 قال‏:‏ أخبرني زكريا بن يَحيى، قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏الحُمَيْدي، وأحمد، وابن أَبي عُمَر‏)‏ عن سُفْيان بن عُيينة، عن عبد الله بن أَبي نَجِيح، عن أبيه، عن رجلٍ سَمِعَ عَلِيًّا يقول، فذكره‏.‏

جاء عقب رواية الحُمَيْدِي‏:‏ قال أبو عليٍّ الصَّوَّاف‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن عَبْد الله البَصْريُّ، حدَّثنا إبراهيم بن بَشَّار الرَّمَادِيُّ، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن ابن أَبي نَجِيح، عن أبيه، قال‏:‏ أخبرني مَنْ سَمِعَ عَلِىَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ‏.‏ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ‏.‏

***

10135- عَنْ السَّائِبِ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا زَوَّجَهُ فَاطِمَةَ، بَعَثَ مَعَهُ بِخَمِيلَةٍ، وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، وَرَحَيَيْنِ، وَسِقَاءٍ، وَجَرَّتَيْنِ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِفَاطِمَةَ ذَاتَ يَوْمٍ‏:‏ وَاللهِ، لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى قَدِ اشْتَكَيْتُ صَدْرِي، قَالَ‏:‏ وَقَدْ جَاءَ اللَّهُ أَبَاكِ بِسَبْيٍ، فَاذْهَبِي فَاسْتَخْدِمِيهِ، فَقَالَتْ‏:‏ وَأَنَا وَاللهِ، قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ مَا جَاءَ بِكِ أَيْ بُنَيَّةُ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ جِئْتُ لأُسَلِّمَ عَلَيْكَ، وَاسْتَحْيَتْ أَنْ تَسْأَلَهُ وَرَجَعَتْ، فَقَالَ‏:‏ مَا فَعَلْتِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ، فَأَتَيْنَاهُ جَمِيعًا، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ، لَقَدْ سَنَوْتُ حَتَّى اشْتَكَيْتُ صَدْرِي، وَقَالَتْ فَاطِمَةُ‏:‏ قَدْ طَحَنْتُ حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، وَقَدْ جَاءَكَ اللَّهُ بِسَبْيٍ وَسَعَةٍ، فَأَخْدِمْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ وَاللهِ، لاَ أُعْطِيكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى بُطُونُهُمْ، لاَ أَجِدُ مَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ، وَلَكِنِّي أَبِيعُهُمْ وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمْ أَثْمَانَهُمْ، فَرَجَعَا، فَأَتَاهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ دَخَلاَ فِي قَطِيفَتِهِمَا، إِذَا غَطَّتْ رُؤُوسَهُمَا تَكَشَّفَتْ أَقْدَامُهُمَا، وَإِذَا غَطَّيَا أَقْدَامَهُمَا تَكَشَّفَتْ رُؤُوسُهُمَا، فَثَارَا، فَقَالَ‏:‏ مَكَانَكُمَا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَلاَ أُخْبِرُكُمَا بِخَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَانِي‏؟‏ قَالاَ‏:‏ بَلَى، فَقَالَ‏:‏ كَلِمَاتٌ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ، فَقَالَ‏:‏ تُسَبِّحَانِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ عَشْرًا، وَتَحْمَدَانِ عَشْرًا، وَتُكَبِّرَانِ عَشْرًا، وَإِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا، فَسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَاحْمَدَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، قَالَ‏:‏ فَوَاللهِ، مَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ عَلَّمَنِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

قال‏:‏ فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ‏:‏ وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ قَاتَلَكُمُ اللَّهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، نَعَمْ، وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ ‏(‏1‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَاطِمَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي أَشْتَكِي صَدْرِي مِمَّا أَجِدُ بِالْقِرَبِ، قَالَتْ‏:‏ وَأَنَا وَاَللهِ، إنِّي لأَشْتَكِي يَدَيَّ مِمَّا أَطْحَنُ الرَّحَا، فَقَالَ‏:‏ لَهَا‏:‏ ائْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَدْ أَتَاهُ سَبْيٌ، ائْتِيهِ لَعَلَّهُ يُخْدِمُكِ خَادِمًا، فَانْطَلَقَتْ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَاهُمَا، فَقَالَ‏:‏ إنَّكُمَا جِئْتُمَانِي لأُخْدِمَكُمَا خَادِمًا، وَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمَا بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ الْخَادِمِ، فَإِنْ شِئْتُمَا أَخْبَرْتُكُمَا بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ الْخَادِمِ‏:‏ تُسَبِّحَانِهِ دُبُرَ كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتَحْمَدَانِهِ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ، وَتُكَبِّرَانِهِ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ، وَإِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا مِنْ اللَّيْلِ فَتِلْكَ مِئَة‏.‏

قال عَلِيٌّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ فَمَا أَعْلَمُنِي تَرَكْتهَا بَعْدُ، قَالَ لَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ‏:‏ وَلاَ لَيْلَةَ صِفِّينَ‏؟‏ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ‏:‏ قَاتَلَكُمْ اللَّهُ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ، وَلاَ لَيْلَةَ الصِّفِّينِ ‏(‏2‏.‏

وفي رواية‏:‏ لاَ أُعْطِيكُمْ وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوَّى بُطُونُهُمْ مِنَ الْجُوعِ‏.‏

وقال مَرَةً‏:‏ لاَ أُخْدِمُكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى‏.‏

وفي رواية‏:‏ جَهَّزَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ، وَقِرْبَةٍ، وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفُ الإِذْخِرِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ، وَهُمَا فِى خَمِيلٍ لَهُمَا- وَالْخَمِيلُ‏:‏ الْقَطِيفَةُ الْبَيْضَاءُ مِنَ الصُّوفِ- قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَهَّزَهُمَا بِهَا، وَوِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ إِذْخِرًا، وَقِرْبَةٍ‏.‏

أخرجه الحُمَيْدي ‏(‏44‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/79 ‏(‏596‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/84 ‏(‏643‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو أُسَامة، أنبأنا زائدة‏.‏ وفي 1/93 ‏(‏715‏)‏ و1/108 ‏(‏853‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاوية بن عَمْرو، وأبو سَعِيد، قالا‏:‏ حدَّثنا زائدة‏.‏ وفي 1/104 ‏(‏819‏)‏ و1/106 ‏(‏838‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 4152 قال‏:‏ حدَّثنا واصل بن عَبْد الأَعْلى، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/135، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5546 قال‏:‏ أَخْبَرنا نُصَيْر بن الفَرَج، قال‏:‏ حدَّثنا أبو أُسَامة، عن زائدة‏.‏

أربعتهم ‏(‏سُفْيان، وزائدة، وحَمَّاد، وابن فُضَيْل‏)‏ عن عَطَاء بن السَّائب، عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏45‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، حدَّثنا حُصَيْن، عَمَّن حدَّثه، قال‏:‏ فقال له عَبْد الله بن عُتْبَة‏:‏ ولا ليلة صِفِّين‏؟‏ قال‏:‏ ولا ليلة صِفِّين، ذكرتها من آخر الليل‏.‏

***

10136- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

أُهْدِيَتِ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيَّ، فَمَا كَانَ فِرَاشُنَا، لَيْلَةَ أُهْدِيَتْ، إِلاَّ مَسْكَ كَبْشٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَا كَانَ لَنَا، لَيْلَةَ أُهْدِيَ إِلَيَّ فَاطِمَةَ، شَيْءٌ نَنَامُ عَلَيْهِ، إِلاَّ جِلْدُ كَبْشٍ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏4154‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن طَرِيف، وإِسْحاق بن إبراهيم بن حَبِيب‏.‏

كلاهما ‏(‏مُحَمد بن طَرِيف، وإِسْحاق بن إبراهيم‏)‏ عن مُحَمد بن فُضَيْل، عن مُجَالِد، عن عامر الشَّعْبي، عن الحا رث، فذكره‏.‏

***

10137- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، بِنْتُ حَمْزَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/82 ‏(‏620‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوية‏.‏ وفي 1/114 ‏(‏914‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نُمَيْر‏.‏ وفي 1/126 ‏(‏1038‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان‏.‏ وفي 1/158 ‏(‏1358‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/164 ‏(‏3571‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وزُهَيْر بن حَرْب، ومُحَمد بن العَلاَء، واللفظ لأبي بَكْر، قالوا‏:‏ حدَّثنا أبو مُعَاوية‏.‏ وفي ‏(‏3572‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، وإِسْحاق بن إبراهيم، عن جَرِير ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، عن سُفْيان‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/132 ‏(‏1099‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/99، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5423 قال‏:‏ أَخْبَرنا هَنَّاد بن السَّرِيّ، عن أَبي مُعَاوية‏.‏

خمستهم ‏(‏أبو مُعَاوية، وعَبْد الله بن نُمَيْر، وسُفْيان، ومُحَمد بن عُبَيْد، وجَرِير‏)‏ عن الأَعْمَش، عن سَعْد بن عُبَيْدة، عن أَبي عَبْد الرحمن، فذكره‏.‏

***

10138- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏

قُلْتُ لَرَسُولِ اللهِت صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَجْمَلِ فَتَاةٍ فِي قُرَيْشٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَمَنْ هِيَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ ابْنَةُ حَمْزَةَ، قَالَ‏:‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ‏؟‏‏!‏ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/131 ‏(‏1096‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1146 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5415 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك البَغْدَادِي المُخَرِّمِي، قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان الثَّوْرِي، وإِسْماعِيل‏)‏ عن علي بن زَيْد بن جُدْعان، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره‏.‏

رواه سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن علي بن زَيْد، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن ابن عَبَّاس، وسلف في مسنده برقم ‏(‏‏.‏

***

10139- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏

ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَسَأَلَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ عَنِ ابْنَةِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ ذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَةَ حَمْزَةَ، فَقَالَ‏:‏ وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ‏؟‏‏!‏‏.‏

وفي رواية‏:‏ خَرَجَ عَلِيٌّ، فَقَالَ سَلُونِي، فَسَأَلَهُ ابْنُ الْكَوَّاءِ عَنْ بِنْتِ الأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/138 ‏(‏1169‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، عن شُعْبة، عن مُحَمد بن عُبَيْد الله، أَبي عَوْن الثقفي، سَمِعْتُ أَبا صالح الحَنَفِي، فذكره‏.‏

***

10140- عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

لَمَّا خَرَجْنَا مِنْ مَكَّةَ، اتَّبَعَتْنَا ابْنَةُ حَمْزَةَ تُنَادِي يَا عَمِّ، يَا عَمِّ، قَالَ‏:‏ فَتَنَاوَلْتُهَا بِيَدِهَا فَدَفَعْتُهَا إِلَى فَاطِمَةَ، فَقُلْتُ‏:‏ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ، قَالَ‏:‏ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، اخْتَصَمْنَا فِيهَا أَنَا، وَجَعْفَرٌ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَقَالَ جَعْفَرٌ‏:‏ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا عِنْدِي، يَعْنِي أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ، وَقَالَ زَيْدٌ‏:‏ ابْنَةُ أَخِي، وَقُلْتُ أَنَا‏:‏ أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ، فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ، فَمِنِّي وَأَنَا مِنْكَ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ، فَأَخُونَا وَمَوْلاَنَا، وَالْجَارِيَةُ عِنْدَ خَالَتِهَا، فَإِنَّ الْخَالَةَ وَالِدَةٌ، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَزَوَّجُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي‏:‏ يَا عَمُّ، يَا عَمُّ، فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا، وَقَالَ لِفَاطِمَةَ‏:‏ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا، فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ، وَزَيْدٌ، وَجَعْفَرٌ، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ أَنَا أَخَذْتُهَا، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي، وَقَالَ جَعْفَرٌ‏:‏ ابْنَةُ عَمِّي، وَخَالَتُهَا تَحْتِي، وَقَال زَيْدٌ‏:‏ ابْنَةُ أَخِي، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِخَالَتِهَا، وَقَالَ‏:‏ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ، ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ‏:‏ أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ‏:‏ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَقَالَ لِزَيْدٍ‏:‏ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلاَنَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُمُ اخْتَصَمُوا فِي ابْنَةِ حَمْزَةَ، فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِخَالَتِهَا، وَقَالَ‏:‏ إِنَّ الْخَالَةَ أُمٌّ، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَلاَ تَزَوَّجَهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنَّهَا لاَ تَحِلُّ لِي، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، وَقَالَ لِعَلِيٍّ‏:‏ أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ، وَقَالَ لِزَيْدٍ‏:‏ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلاَنَا، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ‏:‏ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي‏.‏

أخرجه أحمد 1/98 ‏(‏770‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم‏.‏ وفي 1/115 ‏(‏931‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَجَّاج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2280 قال‏:‏ حدَّثنا عَبَّاد بن مُوسَى، أن إِسْماعِيل بن جَعْفَر حدَّثهم‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8402 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن حَرْب، قال‏:‏ حدثنا القاسم‏.‏ وفي ‏(‏8526‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، وهو ابن آدم‏.‏

أربعتهم ‏(‏يَحيى بن آدم، وحَجَّاج، وإِسْماعِيل، والقاسم بن يزيد الجرمي‏)‏ عن إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عن هانئ بن هانئ، وهُبَيْرة بن يَرِيم، فذكراه‏.‏

أخرجه أحمد 1/108 ‏(‏857‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْود، يعني ابن عامر، أنبأنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَنَا وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ لِزَيْدٍ‏:‏ أَنْتَ مَوْلاَيَ، فَحَجَلَ، قَالَ‏:‏ وَقَالَ لِجَعْفَرٍ‏:‏ أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، قَالَ‏:‏ فَحَجَلَ وَرَاءَ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ وَقَالَ لِي‏:‏ أَنْتَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْكَ، قَالَ‏:‏ فَحَجَلْتُ وَرَاءَ جَعْفَرٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِابْنَةِ حَمْزَةَ لِخَالَتِهَا، وَقَالَ‏:‏ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الأُمِّ، وَكَانَ اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ، وَجَعْفَرٌ، وَزَيْدٌ‏.‏

ليس فيه‏:‏هُبَيْرة‏.‏

***

10141- عَنْ عُجَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏

خَرَجَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ إِلَى مَكَّةَ، فَقَدِمَ بِابْنَةِ حَمْزَةَ، فَقَالَ جَعْفَرٌ‏:‏ أَنَا آخُذُهَا، أَنَا أَحَقُّ بِهَا، ابْنَةُ عَمِّي وَعِنْدِي خَالَتُهَا، وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ أَنَا أَحَقُّ بِهَا، ابْنَةُ عَمِّي، وَعِنْدِي ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهِيَ أَحَقُّ بِهَا، فَقَالَ زَيْدٌ‏:‏ أَنَا أَحَقُّ بِهَا، أَنَا خَرَجْتُ إِلَيْهَا وَسَافَرْتُ، وَقَدِمْتُ بِهَا، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ حَدِيثًا، قَالَ‏:‏ وَأَمَّا الْجَارِيَةُ فَأَقْضِي بِهَا لِجَعْفَرٍ، تَكُونُ مَعَ خَالَتِهَا، وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2278‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا العَبَّاس بن عَبْد العَظِيم، حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد، عن يَزِيد بن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم، عن نافع بن عُجَيْر، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

10142- عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، بهذا الخبر، وليس بتمامه، قال‏:‏

‏.‏ وَقَضَى بِهَا لِجَعْفَرٍ، وَقَالَ‏:‏ إِنَّ خَالَتَهَا عِنْدَهُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2279‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى، حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي فَرْوَة، ***

10143- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، زَمَنَ خَيْبَرَ‏.‏ وَلاَ يَعْنِي نِكَاحَ الْمُتْعَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ- وَبَلَغَهُ أَنَّهُ رَخَّصَ فِى مُتْعَةِ النِّسَاءِ- فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُلَيِّنُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ، فَقَالَ‏:‏ مَهْلاً يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ عَلِيًّا بَلَغَهُ، أَنَّ رَجُلاً لاَ يَرَى بِالْمُتْعَةِ بَأْسًا، فَقَالَ‏:‏ إِنَّكَ تَائِهٌ، إِنَّهُ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهَا، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ، يَوْمَ خَيْبَرَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ خَيْبَرَ، عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ‏.‏

قال ابْنُ الْمُثَنَّى‏:‏ يَوْمَ حُنَيْنٍ، وَقَالَ‏:‏ هَكَذَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ مِنْ كِتَابِهِ ‏(‏6‏.‏

أخرجه مالك في ‏"‏الموطأ‏"‏1560‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏37 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/79 ‏(‏592‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/142 ‏(‏1204‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1990 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد الله، حدَّثنا مالك‏.‏ وفي ‏(‏2197‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد، حدَّثني ابن عُيَيْنَة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 5/172 ‏(‏4216‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن قَزَعَة، حدَّثنا مالك‏.‏ وفي 7/16 ‏(‏5115‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مالك بن إِسْماعِيل، حدَّثنا ابن عُيَيْنَة‏.‏ وفي 7/123 ‏(‏5523‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، أَخْبَرنا مالك‏.‏ وفي 9/31 ‏(‏6961‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن عُبَيْد الله بن عُمَر‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/134 ‏(‏3414‏)‏ و6/63 ‏(‏5045‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال‏:‏ قرأْتُ على مالك بن أَنَس‏.‏ وفي ‏(‏3416 و3417 و3418 و5046‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وابن نُمَيْر، وزُهَيْر بن حَرْب، قالوا‏:‏ حدَّثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا عُبَيْد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني أبو الطَّاهر، وحَرْمَلة، قالا‏:‏ أَخْبَرنا ابن وَهْب، أخبرني يُونُس‏.‏ وفي 4/134 ‏(‏3415‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثناه عَبْد الله بن مُحَمد بن أَسْماء الضُّبَعِي، حدَّثنا جُوَيْرِيَة، عن مالك بهذا الإسناد‏.‏ وفي 6/63 ‏(‏5046‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا إِسْحاق، وعَبْد بن حُمَيْد، قالا‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1961 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا بِشْر بن عُمَر، حدَّثنا مالك بن أَنَس‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1121 و1794 قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏1794‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِي، عن يَحيى بن سَعِيد الأَنصاري، عن مالك بن أَنَس ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا سَعِيد بن عَبْد الرحمن المَخْزُومِي، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/125، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5522 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن عُبَيْد الله بن عُمَر‏.‏ وفي 6/126، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5523 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن سَلَمَة، والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، واللفظ له، قال‏:‏ أنبأنا ابن القاسم، عن مالك‏.‏ وفي 6/126، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5524 قال‏:‏ أَخْبَرنا عَمْرو بن علي، ومُحَمد بن بَشَّار، ومُحَمد بن المُثَنَّى، قالوا‏:‏ أنبأنا عَبْد الوَهَّاب، قال‏:‏ سَمِعْتُ يَحيى بن سَعِيد يقول‏:‏ أخبرني مالك بن أَنَس‏.‏ وفي 7/202، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4827 قال‏:‏ أَخْبَرنا مُحَمد بن مَنْصُور، والحارث بن مِسْكِين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، عن سُفْيان‏.‏ وفي 7/202، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 4828 قال‏:‏ أَخْبَرنا سُلَيْمان بن داود، قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن وَهْب، قال‏:‏ أخبرني يُونُس، ومالك، وأُسَامة‏.‏

ستتهم ‏(‏مالك، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ومَعْمَر، وعُبَيْد الله بن عُمَر، ويُونُس، وأُسَامة بن زَيْد‏)‏ عن ابن شِهَاب الزُّهْرِي، عن عَبْد الله، والحَسَن، ابني مُحَمد بن علي، عن أبيهما، فذكره‏.‏

في رواية أحمد بن حَنْبَل ‏(‏592‏)‏‏:‏ قال الزُّهْرِي‏:‏ عن الحَسَن، وعَبْد الله، ابني مُحَمد بن عليٍّ، عن أبيهما، وكان حَسَن أرضاهما في أنفسنا‏.‏

وفي رواية سَعِيد بن عَبْد الرحمن، عند التِّرْمِذي‏:‏ قال الزُّهْرِي‏:‏ وكان أرضاهما الحَسَن ابن مُحَمد، وقال غير سَعِيد بن عَبْد الرحمن، عن ابن عُيَيْنَة‏:‏ وكان أرضاهما عَبْد الله بن مُحَمد‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/103 ‏(‏812‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْمُتْعَةِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ‏.‏

ليس فيه‏:‏عن أبيه‏.‏

***

الطلاق

10144- عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

لاَ رِضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ، وَلاَ وِصَالَ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ، وَلاَ صَمْتُ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ‏.‏

لفظ ابن ماجه‏:‏ لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2049‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا مَعْمَر، عن جُوَيْبِر، عن الضَّحَّاك، عن النَّزَّال بن سَبْرَة، فذكره‏.‏

***

10145- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ نِسَاءَهُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ، وَلَمْ يُخَيِّرْهُنَّ الطَّلاَقَ‏.‏

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/78 ‏(‏588‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سُرَيْج بن يُونُس‏.‏ وفي ‏(‏589‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثناه يَحيى بن أَيُّوب‏.‏

كلاهما ‏(‏سُرَيْج، ويَحيى‏)‏ عن علي بن هاشم بن البَرِيد، عن مُحَمد بن عُبَيْد الله بن أَبي رافع، عن عُمَر بن علي بن حُسَين، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

العتق

10146- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ، أَبِي عَبْدِ الرحمن السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ‏)‏، قَالَ‏:‏ رُبُعُ الْمُكَاتَبَةِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5017 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الرَّزَّاق‏.‏ وفي ‏(‏5018‏)‏ قال‏:‏ أَخْبَرنا يُوسُف بن سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثنا حَجَّاج‏.‏

كلاهما ‏(‏عَبْد الرَّزَّاق، وحَجَّاج‏)‏ قالا‏:‏ أَخْبَرنا ابن جُرَيْج، قال‏:‏ حدَّثني عَطَاء بن السَّائب، أن عَبْد الله بن حَبِيب أخبره، فذكره‏.‏

قال ابن جُرَيْج‏:‏ وأخبرني غير واحد، عن عَطَاء، أنه كان يُحَدِّث بهذا الحديث، لا يذكر النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وأخرجه‏)‏النَّسَائِي ‏(‏في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5019 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق بن إبرإهيم بن رَاهَوَيْه، قال‏:‏ أَخْبَرنا جَرِير، عن عَطَاء بن السَّائب، عن أَبي عَبْد الرحمن السُّلَمِي، أن عليًّا قال في قوله‏:‏ ‏"‏وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي آتَاكُمْ‏)‏، قال‏:‏ يترك للمكاتب ربع كتابته ‏(‏موقوفٌ‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5020 قال‏:‏ أَخْبَرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، قال‏:‏ أَخْبَرنا عَبْد الملك، وهو ابن أَبي سُلَيْمان، عن عَبْد الملك بن أَعْيَن، عن أَبي عَبْد الرحمن السُّلَمِي، أنه كاتب غُلاَمًا له على أربعة آلاَف، ثم وضع عنه ألفًا، ثم قال‏:‏ لولاَ أني رأيتُ عليًّا كاتب غُلاَمًا له، ثم وضع عنه الربع، ما فعلتُ‏.‏

قال النَّسَائِي‏:‏ حديث ابن جُرَيْج خطأ، والصَّواب مَوْقُوفٌ‏.‏

***

10147- عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ، قَالَتْ‏:‏ قَالَ أَبِي‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَعْتَقَ نَسَمَةً، وَقَى اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ، عُضْوًا مِنَ النَّارِ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4857 قال‏:‏ أَخْبَرنا إِسْحاق ابن إبراهيم، عن الفَضْل بن دُكَيْن، أَبي نُعَيْم، قال‏:‏ حدَّثنا الحَكَم بن عَبْد الرحمن بن أَبي نُعْم، قال‏:‏ حدَّثتني فاطمة بنت علي، فذكرته‏.‏

***

المعاملات

10148- عَنْ شَيْخٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، قَالَ‏:‏ خَطَبَنَا عَلِيٌّ، أَوْ قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ، يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ، قَالَ‏:‏ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ، قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ ‏"‏وَلاَ تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ‏)‏، وَينْهَدُ الأَشْرَارُ، وَيُسْتَذَلُّ الأَخْيَارُ، وَيُبَايَعُ الْمُضْطَرُّونَ، قَالَ‏:‏

وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ، وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ‏.‏

أخرجه أحمد 1/116 ‏(‏937‏.‏ وأبو داود ‏(‏3382‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبَل، ومُحَمد بن عِيسَى‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا أبو عامر المُزَنِي، حدَّثنا شَيْخٌ من بني تَمِيم، فذكره‏.‏

في رواية مُحَمد بن عِيسَى، قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، أَخْبَرنا صالح بن عامر‏.‏

قال أبو داود‏:‏ كذا قال مُحَمد‏.‏

***

10149- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّوْم قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَعَنْ ذَبْحِ ذَوَاتِ الدَّرِّ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2206‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن مُحَمد، وسَهْل بن أَبي سَهْل‏.‏

كلاهما ‏(‏علي، وسَهْل‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد الله بن مُوسَى، أخبرني الرَّبِيع بن حَبِيب، عن نَوْفَل بن عبدالملك، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

10150- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا‏.‏

أخرجه عبد الله بن أحمد 1/153 ‏(‏1320‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو كامل الجَحْدَرِي، ومُحَمد بن أَبي بَكْر المُقَدَّمِي، ورَوْح بن عَبْد المؤمن المُقْرِىء ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد بن حِسَاب، وعُبَيْد الله بن عُمَر القَوَارِيرِي، قالوا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد‏.‏ وفي 1/154 ‏(‏1323‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح بن عَبْد المُؤْمِن، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل‏.‏ وفي 1/155 ‏(‏1329‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني رَوْح بن عَبْد المُؤْمِن، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد‏.‏ وفي ‏(‏1331‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو مَعْمَر، حدَّثني علي بن مُسْهِر، وأبو مُعَاوية‏.‏ وفي 1/156 ‏(‏1339‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني رَوْح بن عَبْد المُؤْمِن المُقْرِىء، حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني عَبَّاد بن يَعْقُوب الأَسَدِي، حدَّثنا ابن فُضَيْل‏.‏

أربعتهم ‏(‏عَبْد الواحد، ومُحَمد بن فُضَيْل، وعلي بن مُسْهِر، وأبو مُعَاوية‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن إِسْحاق، عن النُّعْمان بن سَعْد، فذكره‏.‏

***

10151- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِوَرِقٍ، فَلْيَصْطَرِفْهَا بِذَهَبٍ، وَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِذَهَبٍ، فَلْيَصْطَرِفْهَا بِالْوَرِقِ، وَالصَّرْفُ هَاءَ وَهَاءَ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2261‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو إِسْحاق الشَّافِعِي، إبراهيم بن مُحَمد بن العَبَّاس، حدَّثني أَبي، عن أبيه العَبَّاس بن عُثْمان بن شَافِع، عن عُمَر بن مُحَمد بن علي بن أَبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

***

10152- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشَرَةً‏:‏ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَالْحَالَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ، وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ، وَالْمُحِلَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَاحِبَ الرِّبَا، وَآكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ، وَالْمُحِلَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ‏.‏

1- أخرجه أحمد 1/83 ‏(‏635‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن مُجَالِد‏.‏ وفي 1/87 ‏(‏660‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد، حدَّثنا أبو جَعْفَر، يعني الرَّازِي، عن حُصَيْن بن عَبْد الرحمن‏.‏ وفي 1/107 ‏(‏844‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن جابر‏.‏ وفي 1/121 ‏(‏980‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن إِسْماعِيل‏.‏ وفي 1/150 ‏(‏1289‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن جابر‏.‏ وفي 1/158 ‏(‏1364‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد، حدَّثنا هُشَيْم، حدَّثنا حُصَيْن بن عَبْد الرحمن‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2077 قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، عن خالد، عن حُصَيْن‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1935 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن إِسْماعِيل بن البَخْتَرِي الواسطي، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن ابن عَوْن، ومُجَالِد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1119 قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد الأَشَجّ، حدَّثنا أَشْعَث بن عَبْد الرحمن بن زُبَيْد الأَيَامِي، حدَّثنا مُجَالِد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/147، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9334 قال‏:‏ أخبرني زِيَاد بن أَيُّوب، قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم، قال‏:‏ أنبأنا حُصَيْن، ومُغِيرة، وابن عَوْن‏.‏

ستتهم ‏(‏مُجَالِد، وحُصَيْن، وجابر الجُعْفِي، وإِسْماعِيل بن أَبي خالد، وعَبْد الله بن عَوْن، ومُغِيرة‏)‏ عن عامر الشَّعْبِي‏.‏

2- وأخرجه أحمد 1/88 ‏(‏671‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله‏.‏ وفي 1/93 ‏(‏721‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد‏.‏ كلاهما ‏(‏مُحَمد، وخَلَف‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا إِسْرائِيل، عن أَبي إِسْحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏الشَّعْبِي، وأبو إِسْحاق‏)‏ عن الحارث الأَعْوَر، فذكره‏.‏

في رواية حُصَيْن، عند أحمد ‏(‏660‏)‏‏:‏عن الشَّعْبِي، عن الحارث، عن رجلٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ لا شك إِلاَّ أنه عليٌّ‏.‏

وفي روايته عند أَبي داود ‏(‏2077‏)‏‏:‏عن عامر، عن الحارث الأَعْوَر، عن رجلٍ من أصحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ فرأينا أنه عليٌّ، عليه السَّلام‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ حديثُ عليٍّ وجابر حديثٌ مَعْلُولٌ‏.‏

وهكذا روى أَشْعَث بن عَبْد الرحمن، عن مُجَالِد، عن عامر، هو الشَّعْبِي، عن الحارث، عن عليٍّ‏.‏

وعامر، عن جابر بن عَبْد الله، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وهذا حديثٌ ليس إسناده بالقائم، لأن مُجَالِد بن سَعِيد قد ضَعَّفَهُ بعضُ أهل العِلْم، منهم أحمد بن حَنْبَل‏.‏

وروى عَبْد الله بن نُمَيْر هذا الحديث، عن مُجَالِد، عن عامر، عن جابر بن عَبْد الله، عن عليٍّ‏.‏

وهذا قد وَهِمَ فيه ابن نُمَيْر، والحديث الأول أصح ‏(‏1‏.‏

وقد رواه مُغِيرة، وابن أَبي خالد، وغير واحد، عن الشَّعْبِي، عن الحارث، عن عليٍّ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2076‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثني إِسْماعِيل، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ‏(‏قَالَ إَسْمَاعِيلُ‏:‏ وَأُرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِى صلى الله عليه وسلم‏)‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَعَنَ اللَّهُ الْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ‏.‏

وأخرجه أحمد 1/133 ‏(‏1120‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن أَبي عَدِي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 8/147، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9335 قال‏:‏ أَخْبَرنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن أبي عدي، ويزيد‏)‏ عن عبد الله بن عَوْن، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عن الحارث، قال‏:‏

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، قَالَ‏:‏ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، وَالْحَالُّ، وَالْمُحَلَّلُ لَهُ، وَمَانِعُ الصَّدَقَةِ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ، وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ‏.‏

لفظ مُحَمد بن أَبي عَدِي، عن ابن عون، عن الشعبي، قال‏:‏

لَعَنَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوَشِّمَةَ- قَالَ ابْنُ عَوْنٍ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ إِلاَّ مِنْ دَاءٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ- وَالْحَالَّ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ، وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ‏.‏

وقال‏:‏ وَكَانَ يَنْهَى عَنِ النَّوْحِ‏.‏

وَلَمْ يَقُلْ‏:‏ لَعَنَ‏.‏

فقلتُ‏:‏ مَنْ حَدَّثَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْحَارِثُ الأَعْوَرُ الْهَمْدَانِيُّ‏.‏

مرسل‏.‏

وأخرجه النَّسَائِي 8/148، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 9336 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبة، قال‏:‏ حدَّثنا خَلَف، يعني ابن خَلِيفَة، عن عَطَاء بن السَّائب، عن الشَّعْبِيِّ، قال‏:‏

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ، وَنَهَى عَنِ النَّوْحِ، وَلَمْ يَقُلْ لَعَنَ صَاحِبَ‏.‏

مرسل‏.‏

***

10153- عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ، وَأَعْطَى الْحَجَّامَ أَجْرَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ لِلْحَجَّامِ حِينَ فَرَغَ‏:‏ كَمْ خَرَاجُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ صَاعَانِ، فَوَضَعَ عَنْهُ صَاعًا، وَأَمَرَنِي فَأَعْطَيْتُهُ صَاعًا‏.‏

1– أخرجه عَبْد الله بن أحمد 1/135 ‏(‏1136‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا سُفْيان بن وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن أَبي جَنَاب‏.‏

2- وأخرجه أحمد 1/90 ‏(‏692‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النَّضْر، هاشم، وأبو داود‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2163 قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن علي، أبو حَفْص الصَّيْرَفِي، حدَّثنا أبو داود ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن عُبَادة الواسطي، حدَّثنا يَزِيد بن هارون‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ في ‏(‏الشمائل‏)‏ 361 قال‏:‏ حدَّثنا عَمْرو بن علي، حدَّثنا أبو داود‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 1/134 ‏(‏1129‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو حَفْص، عَمْرو بن علي، حدَّثنا أبو داود‏.‏ وفي ‏(‏1130‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو خَيْثَمة، حدَّثنا هاشم بن القاسم ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني عَبْد الله بن أَبي زِيَاد، حدَّثنا أبو داود‏.‏ ثلاثتهم ‏(‏هاشم، وأبو داود، ويَزِيد‏)‏ عن وَرْقَاء بن عُمَر، عن عَبْد الأَعْلى‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو جَنَاب، وعَبْد الأَعْلى الثَّعْلَبِي‏)‏ عن أَبي جَمِيلة الطُّهَوِيّ، فذكره‏.‏

***

10154- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُهُمَا، فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا، وَلاَ تَبِعْهُمَا إِلاَّ جَمِيعًا، وَلاَ تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا‏.‏

أخرجه أحمد 1/126 ‏(‏1045‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، عن سَعِيد، عن رجلٍ، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 1/97 ‏(‏760‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سَعِيد، يعني ابن أَبي عَرُوبَة، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن عَبْد الرحمن بن أَبي لَيْلَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُهُمَا، فَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا، وَلاَ تَبِعْهُمَا إِلاَّ جَمِيعًا‏.‏

ليس فيه‏:‏عن رجل‏.‏

***

10155- عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ‏:‏ مَا فَعَلَ الْغُلاَمَانِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بِعْتُ أَحَدَهُمَا، قَالَ‏:‏ رُدَّهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ وَهَبَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غُلاَمَيْنِ أَخَوَيْنِ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا عَلِيُّ، مَا فَعَلَ غُلاَمُكَ‏؟‏ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ رُدَّهُ، رُدَّهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/102 ‏(‏800‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، وإِسْحاق بن عِيسَى‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2249 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَفَّان‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1284 قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن قَزَعَة، أَخْبَرنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عَفَّان، وإِسْحاق، وعَبْد الرحمن‏)‏ عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن الحَجَّاج، عن الحَكَم، عن مَيْمُون بن أَبي شَبِيب، فذكره‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ‏:‏ هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ‏.‏

***

10156- عَنْ مَيْمَونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛ أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا، فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، وَرَدَّ الْبَيْعَ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2696‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمان بن أَبي شَيْبَة، قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحاق بن مَنْصُور، حدَّثنا عَبْد السَّلام بن حَرْب، عن يَزِيد بن عَبْد الرحمن، عن الحَكَم، عن مَيْمُون بن أَبي شَبِيب، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ مَيْمُون لم يُدْرِكْ عليًّا، قُتِلَ بالجماجم، والجماجم سَنَة ثلاث وثمانين‏.‏

قال أبو داود‏:‏ والحرة سَنَة ثلاث وستين، وقُتِلَ ابن الزُّبَيْر سَنَة ثلاث وسبعين‏.‏

***

10157- عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏

جُعْتُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ جُوعًا شَدِيدًا، فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ، فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا، فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ، فَأَتَيْتُهَا، فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ، فَمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنُوبًا، حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا، فَقُلْتُ بِكَفِّي هَكَذَا بَيْنَ يَدَيْهَا- وَبَسَطَ إِسْمَاعِيلُ يَدَيْهِ وَجَمَعَهُمَا- فَعَدَّتْ لِي سِتَّ عَشْرَةَ تَمْرَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَأَكَلَ مَعِي مِنْهَا‏.‏

لفظ مُوسَى الصَّغِير‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏ خَرَجْتُ فَأَتَيْتُ حَائِطًا، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ دَلْوٌ وَتَمْرَةٌ، قَالَ‏:‏ فَدَلَّيْتُ حَتَّى مَلأْتُ كَفِّي، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَاسْتَعْذَبْتُ، يَعْنِى شَرِبْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَطْعَمْتُهُ بَعْضَهُ، وَأَكَلْتُ أَنَا بَعْضَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/90 ‏(‏687‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَسْود، حدَّثنا شَرِيك، عن مُوسَى الصَّغِير الطَّحَّان‏.‏ وفي 1/135 ‏(‏1135‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْماعِيل بن إبراهيم، أَخْبَرنا أَيُّوب‏.‏

كلاهما ‏(‏مُوسَى، وأَيُّوب‏)‏ عن مُجَاهِد، فذكره‏.‏

***

10158- عَمَّنْ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ‏:‏ خَرَجْتُ فِى يَوْمٍ شَاتٍ، مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ أَخَذْتُ إِهَابًا مَعْطُونًا، فَحَوَّلْتُ وَسَطَهُ، فَأَدْخَلْتُهُ عُنُقِي، وَشَدَدْتُ وَسَطِي فَحَزَمْتُهُ بِخُوصِ النَّخْلِ، وَإِنِّي لَشَدِيدُ الْجُوعِ، وَلَوْ كَانَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامٌ لَطَعِمْتُ مِنْهُ، فَخَرَجْتُ أَلْتَمِسُ شَيْئًا، فَمَرَرْتُ بِيَهُودِيٍّ فِي مَالٍ لَهُ، وَهُوَ يَسْقِي بِبَكَرَةٍ لَهُ، فَاطَّلَعْتُ عَلَيْهِ مِنْ ثُلْمَةٍ فِي الْحَائِطِ، فَقَالَ‏:‏ مَا لَكَ يَا أَعْرَابِيُّ، هَلْ لَكَ فِي كُلِّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، فَافْتَحِ الْبَابَ حَتَّى أَدْخُلَ، فَفَتَحَ فَدَخَلْتُ، فَأَعْطَانِي دَلْوَهُ، فَكُلَّمَا نَزَعْتُ دَلْوًا أَعْطَانِي تَمْرَةً، حَتَّى إِذَا امْتَلأَتْ كَفِّي أَرْسَلْتُ دَلْوَهُ، وَقُلْتُ‏:‏ حَسْبِي، فَأَكَلْتُهَا، ثُمَّ جَرَعْتُ مِنَ الْمَاءِ فَشَرِبْتُ، ثُمَّ جِئْتُ الْمَسْجِدَ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ‏.‏

أخرجه التِّرْمِذي ‏(‏2473 و2476‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هَنَّاد، حدَّثنا يُونُس بن بُكَيْر، عن مُحَمد بن إِسْحاق، حدَّثنا يَزِيد بن زِيَاد، عن مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي، حدَّثني من سَمِعَ علي بن أَبي طالب، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولاَنِ‏:‏

قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْجِوَارِ‏.‏

سلف في مسند عَبْد الله بن مَسْعُود، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم ‏(‏9148‏.‏

***

الوصايا

10159- عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

قَضَى مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَوؤُنَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِى الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِى الْعَلاَّتِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ شَهِدْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ، وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُونَ‏:‏ ‏"‏مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ‏)‏، وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ، الإِخْوَةَ لِلأَبِ وَالأُمِّ، دُونَ الإِخْوَةَ لِلأُمِّ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلاَّتِ يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ إِخْوَتِِهِ لأَبِيهِ‏.‏

أخرجه الحُمَيدي55 و56 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 1/79 ‏(‏595‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/131 ‏(‏1091‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/144 ‏(‏1222‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا زكريا‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2715 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏2739‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن حَكِيم، حدَّثنا أبو بَحْر البَكْرَاوِي، حدَّثنا إِسْرائِيل‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2094 قال‏:‏ حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أَخْبَرنا زكريا بن أَبي زائدة‏.‏ وفي ‏(‏2095 و2122‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عُمَر، حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة‏.‏

أربعتهم ‏(‏سُفْيان بن عُيَيْنَة، وسُفْيان الثَّوْرِي، و وزكريا، وإِسْرائِيل‏)‏ عن أَبي إِسْحاق، عن الحارث، فذكره‏.‏

قال البخاري 4/6‏:‏ باب تأويل قول الله، تعالى‏:‏ ‏"‏مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ‏)‏ ويُذكر‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ‏(‏‏.‏

قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ‏(‏2095‏)‏‏:‏ هذا حديثٌ لا نعرفُهُ إلاَّ من حديث أَبي إِسْحاق، عن الحارث، عن عليٍّ، وقد تَكَلَّم بعض أهل العلم في الحارث‏.‏

***

10160- عن شيوخ من بني عمرو بن عوف، وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏:‏

حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِتًّا‏:‏ لاَ طَلاَقَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ، وَلاَ عِتَاقَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مُلْكٍ، وَلاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ، وَلاَ صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، وَلاَ وصَالَ فِي الصِّيَامِ‏.‏

لفظ أبي داود‏:‏ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏:‏ حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ، وَلاَ صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2873‏.‏ والطبراني، في ‏(‏الأوسط‏)‏ 290 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن رشدين‏.‏ وفي ‏(‏الصغير‏)‏ 266 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن الحسن، الخفاف، المصري‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو داود، وابن رِشدين، وإسماعيل‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا أحمد بن صالح، حدَّثنا يَحيى بن مُحَمد المَدِينِي، حدَّثنا عَبْد الله بن خالد بن سَعِيد بن أَبي مَرْيَم، عن أبيه، عن سَعِيد بن عَبْد الرحمن بن رُقَيْش، أنه سَمِعَ شُيوخًا من بني عَمْرو بن عَوْف، ومن خاله عَبْد الله بن أَبي أحمد، فذكروه‏.‏

في رواية الطبراني‏:‏ عن سَعِيد بن عَبْد الرحمن بن رُقَيْش، أنه سَمِعَ خاله عَبْد الله بن أَبي أحمد بن جحش‏.‏ ليس فيه شيوخ بني عمرو بن عوف‏.‏

***

الفرائض

حَدِيثُ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطاَّبِ، فِي قَوْلِهِ لِعَلِيٍّ، وَلِلْعَبَّاسِ‏:‏ أَنْشُدُكُمَا اللهَ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ قَالَ‏:‏

لاَ نُورَثُ، مَا تََرَكْنَا صَدَقَةٌ‏.‏‏؟‏ قَالاَ‏:‏ قَدْ قَالَ ذَلِكَ‏.‏

يأتي إن شاء الله، تعالى، في مسند أمير المؤمنين، عُمَر بن الخَطَّاب، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم ‏(‏10542‏.‏

***

النذور

10161- عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَاقَتِي، وَكَيْتَ وَكَيْتَ، قَالَ‏:‏ أَمَّا نَاقَتُكَ فَانْحَرْهَا، وَأَمَّا كَيْتَ وَكَيْتَ فَمِنَ الشَّيْطَانِ‏.‏

أخرجه أحمد 1/90 ‏(‏688‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا إِسْرائِيل، عن جابر، عن مُحَمد بن علي، عن أبيه، فذكره‏.‏

***